世间的事大都是偶然的,人的诞生和命运及其与他关联的事物也是如此。在某月、某日、某刻、某个精子与某个卵子偶然相遇,卵子被精子穿透而结合,诞生了某个生命。假定不是这个精子,而是另外的精子与卵子相撞,诞生的是另外的生命了。这其中有点逻辑,更多的是偶然。人因车祸而死或者染上某种疾病而亡都是具有偶然性。人世间的事似乎有必然,似乎又偶然。这就是命运的荒诞。
艺术家的命运亦是如此。命运与艺术家本人的努力有关,与他的个性、智商、情商有关。似乎可以掌握自己的命运。可是,又有谁掌握了自己的命运呢?你有再大的努力、再有本事,不一定有好的结果,荒诞才是真正的命运。
艺术作品的评价有许多因素,也有巨大的偶然性。在某个特定的环境中,某个特定的场合,你的作品因某种吻合而被发现,被评价,于是获得了声誉,或者卖了个好价钱。作品的命运就是这样开始的。也就象精子和卵子的偶然相遇,是你而不是别人,你成了幸运儿。遇上倒霉的事情你就成了倒霉蛋。
这不是说人的努力就没有用。古人说:“谋事在人,成事在天。”讲得极有道理。人的努力也会起作用,但不是必然。一件事情你不去做,或者不努力去做,怎么可能会有结果或者好结果呢,当然不会。努力在其中也起着巨大的作用,你不去追求,好事不会自己来。石头不抛不会飞出去,用力小也不会飞得很远。只是你不要因为你的努力得不到应有的回报而大所失望,从此沮丧,抬不起头。不是你不聪明,不是你智商不高,不是你没努力,也不是上帝不眷顾你,而是世间原本就荒诞,无一定逻辑。命运不佳这是事实,但你不可从此认命。一切事物都是流淌的,变动不居的。命运的变化起伏谁又能说得清呢。命运是努力和厄运的相撞。不一定必然会胜利,但至少有可能撞碎厄运。
艺术作品的价值构成不仅仅是艺术价值,还有历史价值、文物价值和事件价值。特别在当代事件价值似乎特别突出。许多行为艺术和其些艺术事件及其与此相关的人及行为方式等都成了相关艺术家作品价值的一部份。一件艺术品的背后相关了许多东西,这些事件、故事、背景及相关的一切成了作品虚拟的部份。所以从某种意义上讲,当代人看待艺术品已经复杂得多。纯粹的艺术价值己经退缩到一个角落。甚至是一个很小的角落。我不知这是好事还是坏事,但这己是事实,也是一种趋势。只是时常为此感到一种悲哀,人类的文化艺术将走往何处?
艺术作品的艺术价值和其它文化价值有高有低,作品的价格也大相径庭。这两者之间有点关系,但绝不能画等号。君不见梵高、高更、石鲁生前都是极低的价格卖画的穷艺术家。而梵高的同代画家最高画价是当年的八十万法朗一幅。相当于梵高画价四百法朗一幅的二千倍。而这些当年的艺术大腕如今己消声匿迹于画史。
艺术作品的命运也是变动不居的。它象人一样也有生命,有诞生、成长、命途多变、死亡的过程。《查太莱夫人的情人》的作者,英国大作家D.H..劳伦斯同时也是一位画家,他在一篇评画的文章中写道:“绘画是奇怪的东西,它们大多数都会象花一样死去,一旦死了,它们挂在墙上就如同干枯的花束一样陈腐。”其实人们观画、欣赏艺术品的态度也是不断变动的,此一时彼一时,这本是人世间的常态。今天是貌若天仙的情人,后来成为不屑一顾的陌路人,这样的事随时都在发生。天仙在变,欣赏天仙的人也在变。艺术作品的命运就是在这双重的流淌涌动的大河中远去,直至死亡。
不要怨天尤人,世界本是如此。知道世间的一切都是荒诞的,自已也就会处变不惊,稳始泰山。
人们为什么喜欢打牌、打麻将,就因为它有许多偶然性。无论智商高低都有可能牌运不佳,摸一手臭牌。但是智力和思考也是有一定的作用的。这不象围棋和象棋,无所谓牌运,只在于技高一筹。所以,麻将和扑克由于其相对不可捉摸、偶然性和不合逻辑,因而广受欢迎。从这个意义上看,不和逻辑和荒谬也是另一种公平。人天生智商有高低,这是上帝安排,个人无法选择。命运的荒诞正是对这种不公的打破。
一位仅仅老老实实做事的人是很受众人的欢迎的人。但绝不会有好结果,不会有好的命运。这是人们虚伪之处:希望你老实做事,不希望你出人头地。当代人都清楚:除了努力去做以外,还得努力去推销自己。
许多艺术家功夫大都用在公开场合表现自己或者叫做秀。宣传、炒作,想法一鸣惊人,甚至挖空心思去策划让自己出名成功的妙策。不论你怎么说,怎么看,其实质都是一样的。这些人忘了一件最起玛的事,做作品。最终也不会有很好的结果。
人们常常希望别人说真话,其实人们并不欢迎你全部说真话。道德、文化、习俗、规范要求你有些事上必须说假话。否则你一定受到惩处,甚至活不下去。其实人的内心活动是非常复杂的。既有着好的一面,又有丑恶的一面;既有善良的一面,又有凶险的一面;既有真诚的一面,又有虚伪的一面。只是多少不同而己,当代社会尤其如此。
如果按照现有道德、法律标准:谁敢说他的内心所思的全都是真善美呢?有人站出来拍胸脯称自己是,那只能说他是世界上最大的伪君子。
人的内心没有不想的事:荒淫、色情、凶险、杀人 。人的欲望的深渊是永远填不平的。特别是色欲、情欲、名欲、利欲、权欲,并由此而带来的其它欲望。你看见一位漂亮女孩,楚楚动人,你可能喜欢她,幻想去拥抱、接吻,乃至性交。你可以想,但绝不能公开说出来。因为这是社会道德法律所不允许的。于是许多人会说假话,说他只是喜欢,但不会去想半身以下的事情。虚伪的道德表达开始了。聪明点的是不说。其实说出来,只要你不去行动,我认为也无大碍。
人的命运的偶然性还在于他的出生、家庭、民族、地位。一个生在美国的富有的家庭的孩子与出生在非洲某国贫穷家庭的孩子命运会有很大的差别。这些都不是本人所能掌控的。这是人世间的不平等。但是出生在富有家庭也不一定全是好事,穷人家庭的孩子有出息的也大有人在。所以,不必自卑,不必怨天尤人。
一切没有发生的事情谁可能说得清楚会有什么祥的结果呢?出人意料的事常常发生。所谓预测学纯属骗人的把戏,或者说只是为了好玩,是一种精神游戏。未来学不可能是一门科学。我的原则是:在事情没有经历之前不要言失败。在失败之后不要自责和沉沦不起。一切都无定数。在荒诞的世界中,谁敢说不会给处于弱势的你一次命运的巨大转折和惊喜呢?尽管这看起来有点荒诞,而世界本来就是荒诞的!你坦然地去接受上天的恩赐吧。不努力是没有的,努力了也不一定有。努力了才可能会有,争一把,输了再来!
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